2017年2月23日 13版

　　 今年春节，《中国诗词大会》第二季风靡全国，圈粉无数。它唤起了人们对中国传统文化的热爱和尊重。反观近年来传统文化，尤其是古诗在语文教材中的比重大幅增加。这对教师的自身素养提出了很高的要求。本期我们通过品读《红楼梦》的那些古诗词，抛砖引玉，将读者带入古诗的世界。

　　 谈到古诗素养，很多人首先想到的便是《唐诗三百首》。诚然，唐诗是中国古典诗歌的高峰，但由于时代的距离，语境的陌生，以及编辑体例的问题，这个选本还是给人不易进入的感觉。好多人读过几首便放下了，不能坚持下来。结合自己的学诗体会，我建议大家另辟蹊径：通过阅读《红楼梦》来提高自己的古诗素养。

　　 《红楼梦》是中国古典文学的最高境界，展现了一个异常丰富的文学世界，堪称中国近古生活的百科全书，同时也是古代文体的集大成者。《红楼梦》中的诗词歌赋约有二百多首，大致相当于《唐诗三百首》的规模。相比之下，《唐诗三百首》是一盘散珠，不成系统。而《红楼梦》里的诗歌，以具体的故事为背景，有如风生水起，自然成文。中国古典小说中插入诗歌并不稀见，但在别的小说里，都是“有诗为证”一类的套话，或如曹雪芹所说，“不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓”，而《红楼梦》里的诗词，却是大观园儿女才情的自然表露，与故事的演进、人物的情感紧密地结合在一起，读来颇为亲切。

　　 《红楼梦》第三十七回，贾芸“借工作之便”，送给宝玉一盆白海棠，于是便有海棠诗社的成立。我们看一下当时的雅集现场：

　　 待书一样预备下四份纸笔，便都悄然各自思索起来。独黛玉或抚梧桐，或看秋色，或又和丫鬟们嘲笑。迎春又令丫鬟炷了一支“梦甜香”。……一时探春便先有了，自提笔写出，又改抹了一回，递与迎春。因问宝钗：“蘅芜君，你可有了?”宝钗道：“有却有了，只是不好。”宝玉背着手，在回廊上踱来踱去，因向黛玉说道：“你听，他们都有了。”……于是先看探春的稿上写道是：

　　 咏白海棠 限门盆魂痕昏

　　 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

　　 玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。

　　 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

　　 莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。

　　 大家看了，称赏一回。次看宝钗的是：

　　 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

　　 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

　　 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

　　 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

　　 李纨笑道：“到底是蘅芜君。”说着又看宝玉的，道是：

　　 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。

　　 出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。

　　 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。

　　 独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。

　　 大家看了，宝玉说探春的好，李纨才要推宝钗这诗有身分，因又催黛玉。黛玉道：“你们都有了?”说着提笔一挥而就，掷与众人。李纨等看他写道是：

　　 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　 看了这句，宝玉先喝起彩来，只说“从何处想来!”又看下面道：

　　 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　 众人看了也都不禁叫好，说“果然比别人又是一样心肠。”又看下面道是：

　　 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

　　 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　 我们看，面对同一株海棠，不同的人从不同的角度，抒发不同的情怀，形成不同的诗作，可谓亦花亦人。探春的那首，斜阳寒草带出了探春庶出寒门的特点，但她自有一种冰清玉洁的清高自许，只可惜命运依然不能自主，“芳心一点娇无力”，有如风筝灯谜中的“游丝一断浑无力”，总之是命运与性情的暗喻。而宝钗的那首，则有着大家闺秀那种矜持与含蓄。宝钗是不事雕琢和涂饰的，有种洗尽沿华的素洁之美，正如所谓“要想俏，一身孝”，白色乃是最艳的色彩，宝钗也颇以此自负，这正可以视为她别样的风情。黛玉的诗，上来便给人一种不食人间烟火的仙子气，这与“绛珠仙草”那种先天的超凡脱俗之气是一致的。然湘帘半卷，又有给人间的儿女情长留了一道空隙。她本是仙子下凡来还泪债的，故有怨女啼痕的可悯，欲诉娇羞的可爱。宝玉之诗，自己承认写得不好，但颔联之抑钗扬黛，颈联之深怀愁绪，也不是闲笔，让人想起他的《红豆曲》。诗社的成立，本是传统文人的雅事，有营造诗境和切磋诗艺的功能。读者进入这样的情境，流连玩味，慢慢熏陶，往往诗才渐长而不自知。

　　 《红楼梦》就是这样一部百科全书式的经典著作，诗歌爱好者在欣赏作者对世态人情的精致描绘的同时，还能提高古诗素养，领会诗家奥旨，可谓一举两得。

　　文/张学君(红足一1世2站中文系副教授)